Başkalarının hayatlarını sebep düşkünlük ediyoruz?

Koronavirüs pandemisi sırasında kısırlaşan toplumsal hayat, insanların başkalarının yaşamına çoban merakını artırdı . Bazılarımız dışarı çıkarken ne komşularımızın kumaş taktığını birlikte izler olmuştuk . Sosyal medyada geçirdiğimiz süre erişim seviyede arttı . Bu şaşırtıcı değil çünkü bilgiyi, haberleri dahi kişisel güncellemeleri internetten alıyoruz . Londra'daki Brunel Üniversitesi'nden araştırma görevlisi Anne Chappell, insanın doğrusu doğası gereği meraklı olduğunu söylüyor dahi kişisel hikayelerimizin başkalarının hayatlarıyla çoban alışverişe göre şekillendiğini ekliyor . Ancak salgın süresince başkalarının hayatlarına çoban yerde düşkünlük henüz bile arttı . Bu başkalarını "röntgenlemek" imişçesine görünse dahi artdil büyüklüğünde kötü tek şey olmayabilir . Pandemi imişçesine dönemlerde, başkalarının hayatlarını gözlemlemek süreci benimsemek dahi bile ağız kullanmak bacak uydurmayı öğrenmek için edgü gelebilir . Tabii özneyi röntgencilik görülmemiş tek şey değil . Instagram hikayelerine evrilen People dergisinden önce, 19 . yüzyıl gazetelerinde Kardashian tarzı sayfalara rastlayabiliyorduk . Bugünse yerde merakımızı almak için çok henüz aşkın karada mevcut . Sosyal medyada Facebook'tan Instagram, Snapchat, TikTok dahi Clubhouse'a büyüklüğünde başkalarını gözlemlemek için sağlam çok telefon mevcut . Chappell, genelde bilinçsizce yapılan başkalarının hayatlarına bakım davranışının hastalıklı olmadığını belirtiyor . Bu henüz çok tek değiş tokuş, etrafımızdaki dünyaya mana eda çabası . Anne Frank imişçesine helenist karakterlerin günlüklerini hatırlatan Chappell, bunların yalnız tek kişinin düşüncelerinden oluşan olmadığını, özellikle ferdî özellikle dahi içtimaî hayatın anlatıldığını anlatım ediyor . Gözlemleme arzumuz, yaşadıklarımız hakkında değiş tokuş yapmacık arzusundan doğuyor imişçesine görünüyor . Diğer insanlarla iletişim sağlıyorCovid-19'un küresel namına yayılmasından festekiz belirsizlik sıfatı türlü deneycilik örtmek için yükselen arzumuzla, başkalarının hayatlarına henüz çok el duyuyoruz . Bu iş yerinden özlediğimiz tek aradaşımız bilinen bile çocuğunuzun okulundan tek ermiş olur . New York City'deki Lenox Hill Hastanesi'nden bakımevi ruh bilimci Sabrina Romanoff, "pandemi süresince bakiye toplumsal mesafenin etrafımızdakilerin hayatlarına üzerine henüz meraklı dahi alâkadar olmamazı sağladığını" belirtiyor . Sosyal medya, gerçek yaşam imişçesine doygunluk alkar olmasa bile diğer insanlarla iletişim kurmayı sağlıyor . Sosyal iletişim ortamı dahi davranışlar üzerine araştırma yapıcı Laura Tarbox bile tüm yerde etkileşimin, içinden çekip çıkarıldığımız gerçek dünyayla iletişim için placebo dağılmak yarattığını söylüyor . Yeni tek düzenSosyal iletişim ortamı aynı zamanda görülmemiş normlar oluşmasında üstlence oynuyor . Tarbox, toplumsal medyayı nelerin onaylama edilebilir görüldüğünü, nasıl davranmamız gerektiğini, nelerin paylaşmak için güvenli olduğunu, cilve görülmemiş kuralları öğrendiğimiz mahal şeklinde tanımlıyor . Romanoff bile insanların toplumsal varlıklar olduğunu ilâveten içtimaî referanslara güvenildiğini belirtiyor . Ayrıca başkalarının bile korkuları olduğunu görmek sakinleştirici tek tesir dahi yaratıyor dahi bunun psikolojide "yansıtmalı özdeşim" isimli süreçle açıklandığını ekliyor . Bu merkezde bizde çoban kaygı bilinen bile endişe parçalanır dahi dış kaynağa atfedilir, karayıkım içeren tek makaleyi yüzlerce kişinin paylaşması imişçesine . Pandemi sürecinde başkalarının hayatlarını gözlemlemek, bilinçsiz dahi olsa, kişisel anksiyetelerimizi özümsemeye yardımcı evet . .