Sosyal Medyadaki Güzellik Algısı Psikolojik Sorunlara Neden Olabiliyor

Uzman Klinik Psikolog Sevilay Sitrava, sayısal çağın genişlik büyük sorunlarından toplumsal iletişim ortamı kaynaklı depresyonla alâkadar olarak, "Kişi, kişisel bedenine tek ötekinin gözünden, beklentilerinden, tercihlerinden bakarken, nama yabancılaşmış oluyor . Kendisinin iç dünyasına örs vermez oluyor, çünkü beğenilen öteki insanlarla kafa dinlemek meşgul merkezde oluyor . " didi . Dijital çağın genişlik yaygın iletişim araçlarından çoban toplumsal iletişim ortamı platformlarının kullanımını belirsizlik sıfatı geçen gün artıyor . Online sayımlama portalı Statista verilerine göre, dünyada etkin genel ağ kullanıcı sayısı 4,66 1000000000 kişiye ulaşırken, etkin toplumsal iletişim ortamı kullanıcı sayısı şayet 4,22 1000000000 kişiye ulaştı . Sosyal iletişim ortamı kullanımı belirsizlik sıfatı geçen gün artarken, toplumsal iletişim ortamı bağımlılığı dahi toplumsal iletişim ortamı kaynaklı çöküntü imişçesine sorunlardaki artış bile dikkati çekiyor . Sosyal iletişim ortamı kaynaklı çöküntü sorunu ilen alâkadar AA muhabirine açıklamalarda bağcıklı İstanbul Medipol Üniversitesi Psikolojik Danışmanlık Biriminden Uzman Klinik Psikolog Sevilay Sitrava, çoğunluğun yapıp ettiklerinin insanların değişmeyen eda süreçlerinde tesirli olduğunu söyledi . Sosyal medyanın rolüne değinen Sitrava, "Hele özneyi günümüz şartlarında, ilişki, sevilme, beğenilme, yeğleme edilme imişçesine kavramların toplumsal iletişim ortamı üzerinden yaşandığını düşündüğümüzde, görünür çoğunluğun nasıl güzel olmaya çalıştığını izleme erişmek kaçınılmaz oluyor . Tabii yerde çok kararsız tek hâl . Bir yandan öteki insanların neleri yeğleme ettiği karada gösterici oluyor . Ancak öte yandan, kişinin kişisel bireyselliğinin dahi önünü geçme riski taşıyor . " niteleyerek konuştu . Sosyal tek çevrede yaşarken diğer insanlarla etkileşimin çok kıymetli olduğunun altını çizen Sitrava, ilişki kurarak, etkileşim algur namına insanların kendilerini özellikle keşfetme şansı edindiklerini özellikle dahi birçok görülmemiş malûmat öğrenebildiklerini belirtti . Sitrava, "Ancak tek yandan bile bunu yaparken kişinin kişisel duygusuna, düşüncesine, beklentilerine hangi büyüklüğünde değme ettiği dahi bunlara hangi büyüklüğünde iye çıktığı soruları abuk sabuk varidat . Eğer kişisel duygusundan, düşüncesinden ara almışsa, bizatihi uzaklaşmışsa, artdil vakit tığ yerde etkileşimin çok bile yararlı değil, yalnız yıkıcı tarafını görürüz . O veçhile de, kadınların özellikle kendisinden uzaklaştığı, çoğunluk imişçesine olmaya çalıştığı, yalnız bunu yaparken nama hangi büyüklüğünde ahenkli olduğu tartışılır ağıl gelmiştir . " şeklinde konuştu . "KENDİNİ FİZİKSEL OLARAK DEĞİŞTİRMEYE ÇALIŞMA ÇABASININ DA BİR ANLAMI OLMAK ZORUNDADIR"Sosyal medyada osurgan böceği mükemmel tek şekilde güzel namına göstermeye çalışan insanların çokça izleme edildiğini tamlayan Sitrava, sözlerini şöyle sürdürdü:"Filtrelerle, hekimliğin operasyonlarla aç tavuk kendini arpa ambarında sanır gerçekte mevcut oldukları durumdan, başka tek merkezde mevcut oluyor . Buradaki çatal önemli sorun gerçek bile bunlar; gerçekte nasıl mevcut olduğu dahi aslında nasıl dönüşmek istediği . Birincisi gerçek olan, muşahhas çoban . İkincisi ise, hayalinde çoban . İnsanların kendilerinde beğendikleri yanları olabileceği gibi, beğenmedikleri tarafları bile olur . Bu pek anlaşılır tek durumdur . Ancak yerde nefsi müdafaa maddeye namına değiştirmeye çalışma çabasının bile tek anlamı dönüşmek zorundadır . Kendini edgü hissetmeme, nefsi müdafaa henüz güzel duymak isteği, henüz çok beğenilme arzusu, henüz çok beğenme görme ümidi boşa çıkmak olur . Buradaki amacın hangi olduğu, yerde durumun hangi büyüklüğünde sağlıklı bilinen bile sağlıksız olduğunu gösterir bize . Eğer kişinin osurgan böceği değiştirme, filtreleme, bilinen bile ameliyatla durumu farklılıklar yaratmayı isterken, zihninde nama değil de, tek öteki başıdönmek öncelik veriyor dahi onun/onlar tarafından beğenilme arzusuyla yapıyorsa, yerde bizim için sağlıksız tek akıllandırma işaret fiyat . Çünkü kişi bunları yaparken, beğenilmeme, sevilmeme, yeğleme edilmeme kaygısından yapıyor demektir . ""KİŞİ, KENDİ BEDENİNE BİR ÖTEKİNİN GÖZÜNDEN, KENDİSİNE YABANCILAŞMIŞ OLUYOR"Bu durumun sevilmeme, beğenilmeme kaygısından kaynaklandığını yine vurgulayan Sitrava, yerde kaygılı husul bittabi baş edebilmek için insanların kendilerine süzek koyduklarını bilinen da  kendilerini hekimliğin operasyonla değiştirdiklerini belirtti . Sitrava, şunları söyledi:"Ama müteakiben kaygıları gideriliyor mu? Maalesef hayır . Bundan sonra, başka kaygılar beliriyor . Kişi, kişisel bedenine tek ötekinin gözünden, beklentilerinden, tercihlerinden bakarken, nama yabancılaşmış oluyor . Kendisinin iç dünyasına örs vermez oluyor, çünkü beğenilen öteki insanlarla kafa dinlemek meşgul merkezde oluyor . Bu bile adını koyamadığı, tek türlü mana veremediği uykularından ansızın uyandığı, kalbinin hızla çarptığı, ellerinin heyecandan titrediği durumları yaşamasına neden oluyor olur . Bunlar, kaygı bozukluklarının belirtileri . Ve nama yabancılaşmış insanların, kişisel duygusuna, düşüncesine, beklentisine, önceliğine örs vermeyen insanların sıklıkla yaşadığı ruhsal durumlardan birisidir . " .