'Odana git, ağlaman bitince gel' videosu viral evet | Peki yerde doğru yaklaşım mı?

Geçtiğimiz günlerde tek annenin ağlayan çocuğuna kızıp ağlaması için odaya göndermesi dahi çocuğun verdiği tepkiyi videoya çekip toplumsal medyadan paylaşması çok konuşuldu . Kimi anneye sinirlendi, çocuğa üzüldü, birtakımı yerde taktiğin işe yaradığını düşünüp kişisel çocuğuna uyguladı . Peki sağlam çok kişiye çok bile yabancı yok yerde davranış hakkında uzmanlar hangi diyor?Hürriyet Gazetesi'nden Sedef Batu'nun haberine göre: Annesinin ağlayan kızına 'Odana git, ağlaman bitince gel' demesi üzerine onun sözünü dinleyen, ağlayarak odasına gidip birkaç saniye içinde ‘bitti’ niteleyerek annesinin yanına dönen ufaklığın videosu kesinlikle toplumsal medyada karşınıza çıkmıştır . Sosyal medyada yerde videoteyp kimilerine çok güldürücü geldi, birtakımı çok şirin buldu, birtakımı anneye kızdı, birtakımı dahi kişisel çocukluğundan tek parça önemli . Uzmanlar şayet yerde üslûp yaklaşımlar babında aileleri uyarıyor . İşte görüşler . . . Özel tek üniversitede Çocuk Gelişimi Bölümü Program Başkanı Öğr . Gör . Merve Mercan‘AĞLAMAN, ÜZÜLMEN YANLIŞ’ MESAJI VERİLİYORBu videodaki annenin çocuğuna yaklaşımı maatteessüf çok doğru bulduğumuz tek yaklaşım değil . Son yıllarda özellikle üzerinde durgaç kavramlardan çoban hissî zekâ dahi his düzenleme kavramları bize yerde tutumun gerçek tersini önerir . Duygusal zekâ genişlik ana anlamıyla bireyin kendisinin dahi başkalarının duygularını tanıyıp anlayabilmesini ifade fiyat .  Duygu düzenleme şayet güdülenme duygusunu tanımlayabilmesini, onaylama etmesini dahi elverişli şekilde anlatım edebilmesini içerir . Duyguların edgü bağlaç kötü olmadığı, tüm duyguların yaşanması gerektiği, yerde duyguları yaşama biçimimizin çevremizden özellikle dahi ailemizden öğrenildiği göz önünde bulundurulduğunda yerde yaklaşımın doğru olmadığını henüz safi görüyoruz .  Doğru çoban çocuğun üzüntüsünün farkında olmak, tarafına duygusunu dahi duygusunun nedenini tanımlaması babında kılavuzluk etmek, ihtiyacını başkalık erişmek dahi yerde doğrultuda davranmaktır .  Bu videolardan etkilenip kişisel çocuklarına böyle davrananlar bile oluyor . Burada çocuğa maalesef ‘ağlaman dolayısıyla üzülmen yanlış dahi benim görmek istemediğim davranış dahi duygu, bunu benim yanımda yapmamalısın’ mesajını vermiş oluyoruz . Dolayısıyla üzüntüyü dahi üzüntü dışında birçok duygumuzu anlatım ika yöntemi çoban ağlama davranışını bile çocuğumuzun kötü tek davranış namına algılamasına sebep olup, duygusunu dahi davranışını reddediyoruz . Sonuç namına çocuk ‘hissettiğim şey belirsizlik sıfatı uzatmayalım doğru değil’ mesajını alıyor . Çocuk ongun olduğunda dahi güldüğünde görmediği tepkiyi ağlarken gördüğünde hissettiği şeyin yanlış olduğunu düşünüyor . Oysa hepimiz üzülünce ağlarız bilinen bile ağlamak isteriz .  Biri bize ağlama bilinen bile üzülme dediğinde bunları yapmaktan vazgeçmeyiz, artdil zihin karşılaştığımız uyarıcı yüzünden artdil duyguyu yaşamamız gerekir . Bu merkezde bizim olduğu imişçesine çocuğun bile ihtiyacı duygusunun reddedilmemesidir . Ancak yanımızda bunu yapmamasını söylediğimizde çocuğu duygusuyla dahi onunla nasıl baş edeceğini bilemez halde bırakmış oluyoruz .  Bir çocuğun gözünden onun neler düşünmüş dahi hissetmiş olabileceğini farkına varmak için empatik tek yaklaşım gerçekleştirmek gerekir .  Çok üzülmüşüz dahi ağlıyoruz . En yakınımız bize ‘git ağla, ağlaman bitince gel’ debba . Ciddi anlamda tek reddedilmişlik dahi değersizlik hissederiz . Duygumuzun, düşüncemizin dahi davranışımızın yanlış olmadığını bilsek dahi tüm bunları yakınımız çoban kişiyle paylaşamayacağımızı anlamış oluruz . Söz natürmort çocuk olur olmaz işler az buçuk henüz karmaşık tek çözme alıyor . Çünkü maalesef çocuklar kendilerine üzerine algılarını, yaşamı deneyimlemeyi altu namına ailelerinden öğreniyorlar .  Bu deneyimi yaşayan çocuk ağlarsam sevilmem, ağlamak dahi üzülmek yanlış namına öğrenir .  Çok nonfigüratif namına ağladığında bile özellikle üzüldüğü şey özellikle dahi yerde yanlış davranışı yaptığı için henüz bile sıkışmış hisseder . İlerleyen zamanlarda bile duygusunu nasıl yaşaması gerektiğini öğrenemeyen çocuk bastırdığı duygularını farklı davranış problemleri ilen ortaya koyabilir .  TÜM DUYGULARI YAŞAMASININ NORMAL OLDUĞUNU ÖĞRETMELİYİZDuygularımızı eksi bağlaç olumlu namına ayırmak çok doğru olmasa bile deneyimlemek istemediğimiz ahval karşısında hissettiklerimizi negatif, deneyimlemekten sağlık aldığımız durumlarda hissettiklerimizi şayet olumlu namına belirtebiliriz . Her çatal his türü dahi düzgülü dahi gereklidir . Bunu önce bizim onaylama etmemiz gerekir . Bir güdülenme sürekli namına ongun olmasını, gülümsemesini durmak gerçekçi dahi sağlıklı tek tapın değildir . Birey tek başarı çay kenarında kuyu kazmak ettiğinde ongun olabilir, çok istediği tek şey olmayınca üzülebilir, karanlıkta karşısına akraba çıkınca korkabilir, olmasını beklemediği tek şey olduğunda şaşırabilir . Bunların bütünü düzgülü dahi sağlıklıdır . Çocukluk dönemini yetişkinliğe hazırlık dönemi namına düşündüğümüzde ne durumlarda ne duyguları yaşayabileceğini, tüm duyguları yaşamasının düzgülü olduğunu, duyguları nasıl yansıtması gerektiğini yerde dönemde öğretmek dahi oldukça önemli .  “AĞLARSAN SENİ SEVMEM, ANNEN OLMAM DEMEYİN”Negatif bilinen bile olumlu his başkalık etmeksizin çocukla iletişimde uyanıklık etmemiz mukteza şey çocuğu onaylama etmektir .  Çocuk duygularını yaşarken onaylama edildiğini tanımak gerek .  Kabul etmek, beğenmek ilen aynı değildir . Kabul edilen çocuğun kendisi, onaylanan bağlaç onaylanmayan şayet çocuğun davranışlarıdır . O veçhile çocuk davranışı hangi olursa boynu altında kalsın! onaylama edildiğini tanımak gerek .  ‘Ağlarsan senin annen olmam, ağlamandan çok sıkıldım, ağlarsan alçakça sevmem, ağlama artık’ gibi ifadeler çocuğun reddedildiğini düşünmesine sebep onay . Bu veçhile çocuğun özellikle kişisel duygusunu tanıyabilmesini sağlamak özellikle dahi anlaşıldığını dahi onaylama edildiğini düşünmesi adına içerik bağlaç his yansıtma yöntemlerini kullanabiliriz . Örneğin oyuncağı kırılan tek çocuğa ‘bunda ağlanacak hangi var’ söylemek istiare-i temsiliye ‘oyuncağın kırıldığı için üzgünsün yerde yüzden ağlıyorsun’, ‘bu büyüklüğünde çok sevdiğin tek oyuncağın kırılması beni dahi çok üzerdi’ söylemek dahi istiyorsa çocuğa sarılmak, sonrasında mümkünse oyuncağını onarmayı öneri erişmek değilse seçenek tek oyuncağı beraberce seçmek elverişli olur . Çocuk çocuk seversen beşikte, koca seversen döşekte onaylama edildiğini, duygusunun doğru, kendisinin dahi değerli olduğunu hisseder .  Uzman Klinik Psikolog – Aile Danışmanı M . Berk KaraoğluBEĞENİ ALMA GÜDÜLERİ EBEVEYNLERİ YANLIŞ DAVRANIŞLARA İTİYORBu videoteyp üzerinden antika atıf yapacak olursak beli niyette kötü olmayabilir ama çocuğun öz saygısı dahi ileriki yaşamda kişilik gelişimi adına menfi tek yaklaşım çünkü özellikle yerde videoda çocuk gerçekçi dahi önemli tek duygusunu sağaltarak ebeveyne tek şey anlatmaya çalışıyor yalnız izlerken bize suçsuz dahi güldürücü namına gelebilen yerde videoteyp şu anda çocuğa önemsenmediği, değersizlik hislerini verebilir dahi yetişkin olduğunda yerde videonun yerde şekilde viral olduğunu görmesi kendisinde öfke yaratabilir . Maalesef Sosyal Medya ve like alma, beğeni alıntı güdüleri ebeveynleri dahi yerde şekilde yanlış davranışlara itebiliyor . Ebeveynler farkında olmadan çocuğun duygularının önemsenmediği, tek şekilde bırakma edildiği duygulu hissettirebilir çünkü ebeveyn çocuğun duygusundan çok telefonuyla dahi dış dünyanın tepkileriyle alâkadar tek çözme alıyor dahi çocuk hissî tek bağ dahi çözüm bulamayabiliyor . Her çocuğa dahi olaya göre değişmekle beraberce aslında çocuğun yerde duygularının gülünç tek his olduğu hissini çocuğa artdil yaşlardan aşılayabilir dahi maatteessüf toplumumuzda duyguları aktarmanın güvenli olmadığına üzerine inanç yerde üslûp ebeveynlerin çocuğun duygularına elverişli tek sağaltım dahi çözüm yolu bulamamasından kaynaklanabiliyor . “SENİ NE ÖFKELENDİRDİ VEYA ÜZDÜ?” GİBİ SORULAR SORUNÇocuk duygularını paylaşmanın uygunsuz, utanç dahi gülünç tek hâl olduğunu düşünebilir çünkü çocuklar için ebeveynler genişlik önemli dahi sağlıklı olması mukteza figürler olmasına rağmen yerde korkunç imişçesine mevrut duyguları önemsenmemiş hissedebilir dahi ilerde duyguları bastırma uğruna revan davranış örüntüleri sergileyebilir . Böyle tek merkezde “Seni hangi öfkelendirdi bağlaç üzdü?” imişçesine sorular sorup olayın hangi olduğu dahi çocuğa korkunç imişçesine mevrut olay- his örüntülerinin halledilebileceği, baş edilebileceği vugulanmalı, çözüm yolları üretilmelidir . En önemli kısım şayet beli hangi söylediğimizden ziyade “Bu sorunda bile senin yanındayım” başka tek işle uğraşmaktan çok (video çekmek, kardeşinle ilgilenmek, kişisel uğraşlarım vs . ) sendeyim, seninleyim algısını vererek ilişkinlik dahi paylaşım hissini pekitmek .  2 yaş sendromu imişçesine henüz inatçı, hayırcı tek döneme girildiğinde şayet gene duygularını aynı şekilde anlamalı yalnız çocuğa iletmek istediğimiz seçenekleri ebeveynler namına kişisel seçimlerimizden sunmamız genişlik anlamlı çözümlerden akraba olacaktır . Uzm . Pedagog Zeynep Şimşek Karataş“SENİ ANLAMIYORUM VE ÖNEMSEMİYORUM” MESAJI VERİRSİNİZİnsan belirsizlik sıfatı duyguyu içinde barındırır amma yerde duyguların dışavurumu şunda bunda farklı şekilde ortaya çıkabilir . Çocuklarda ağlama davranışını değerlendirirken belirsizlik sıfatı vakit kötü tek şey olmuş bilinen bile istediği yapılmamış bilinen bile yalnızca inatçılık amacıyla sergilemez . Her davranış tek duyguya işaret fiyat .  Anlaşılma ihtiyacı çoban çocukta bile sıklıkla ağlama davranışı ortaya çıkabilir . Çocuğun güven ihtiyacı, onaylama görme ihtiyacı bile ağlamasına sebep olur . Çocuk ağladığında “git odanda ağla denildiğinde “seni anlamıyorum dahi önemsemiyorum” mesajı verirsiniz . Hatta “git odanda ağla” denildiğinde çocuğun odasında biriktirdiği düş gücü, neşeli vakit geçirdiği, uykuya daldığı tek alanı çocuğun zihninde kötü tek durumla ilişkilendirmiş oluyor dahi çocuğun gönence dahi sağlık alanı çoban mekânı bile yüzünden almış oluyoruz . Bu ağız kullanmak sunulan artan çocuk, kendimsemek dahi duygudaşlık becerisine iye olmayan, kişisel duyguları anlaşılmadığı için güvensiz, kaygılı tek çocuk profili namına karşımıza çıkacaktır . En güvende olduğunu düşünmesi mukteza bir dikili ağacı olmamak dahi genişlik güvenmesi mukteza kişi tarafından duyguları ertelenmiş bu dolayı bile toplumsal ilişkilerinde mesele yaşayan tek çocuk profili ortaya koyacaktır . ÖZELLİKLE SEBEPSİZ AĞLAMALAR BİZE DAHA ÇOK MESAJ VERMELİÇocuğun sebep ağladığını çoğunlukla biliriz amma nedensiz ağlamalar bize henüz çok ileti vermelidir . Çocuğun tek hissî ihtiyacı karşılanmadığı için ağlıyordur . Böyle durumlarda dokunsal teması arttırın . Öncesinde icazet almak almanızı öneririm . Aynalama cümlesi; “Ağladığını görüyorum, farkındayım?” Sadece artdil anne uyanıklık çeken tek cümle akıllandırma özetleyen şekilde tek cümle kifayetli olacaktır .   Empati; “Seni anlıyorum, tek şey alçakça üzmüş”, “Sana yardım edebilir miyim?” imişçesine cümlelerle destekleyebilirsiniz . Öfke krizi şeklinde ilerliyorsa cümleleri söyleyip aynı ortamda bulunmaya sürme edebilirsiniz . Bu davranışınız “hala seninle dahi buradayım” mesajını vermiş olursunuz . 2 yaş grubu çocuklar bebeklikten er çocukluk dönemine geçerken ağlama davranışı dolgunca sergilerler . Ebeveyn namına siz duygularınızı nasıl anlatım ediyorsanız çocuğunuza bile bununla alâkadar delil verirsiniz . Duygu aktarımı çalışmaları yapabilirsiniz . Güne başladığınızda dört duvar arasında kalmak hazırladığınız artdil güne ilgili hissettiğiniz his kartlarını seçerek artdil duygunun sizde hangi anlatım ettiğini paylaşabilirsiniz . Aynı çalışmayı akşam yatmadan önce günün nasıl geçtiği dahi çoğunlukla ne duyguyu yaşadığınızı birbirinizle paylaşabilirsiniz . Empati kurulan çocuk nefsi müdafaa değerli hisseder . Öz güveni dahi öz değeri yüksek onay . Değer gören çocuk etrafındakilere dahi değer verir . Psikolog Dilek MemnunTÜM HAYATINI ETKİLEYECEK DEĞERSİZLİK ŞEMASI OLUŞURBu videodaki annenin çocuğuna yaklaşımı mutlaka yanlıştır çünkü çocuğunun ağlamasının sebebini, yaşadığı duyguyu bağlaç acıyı anlamaya çalışmak imişçesine tek çaba göstermemektedir . Çocuğundan yalnızca ağlama davranışında bulunmasını tek zihin önce kesmesini istiyor . Bu davranışıyla ana baba farkında olmadan çocuğa şöyle tek ileti veriyor; “Senin duyguların önemli değil, önemli çoban benim senin nasıl davranmanı istiyorsam, öyle davranıyor olman . ” . Kısaca; çocuğunun hangi yaşadığını dahi hangi hissettiğinin önemli olmadığı mesajını göndermiş oluyor . Bu sebeple, ebeveyn aslında çocuğunun benliğine dahi dokunca veren davranışını yerde tutumla desteklemiş oluyor . Çocuğa çocuk seversen beşikte, koca seversen döşekte ağlama dahi üzülmenin düzgülü tek davranış olmadığı dahi böylelikle duygularını bastırması gerektiği mesajı veriliyor . Ebeveynin yerde davranışı, çocuğun nefsi müdafaa değersiz hissetmesine sebep onay . Çocuk yerde durumda, hangi yaşadığı, hangi düşündüğü dahi neler hissettiğinin önemi olmadığını düşünür . “Ben değersizim, sevilmeye layık değilim . ” düşüncelerine gidebilecek büyüklüğünde tüm hayatını etkileyebilecek ‘değersizlik şeması’ oluşturabilecek durumlara sebep olur . Dünya ilen alâkadar görüşü dahi yerde şekilde şekillenir, ilerideki yaşamında bile kişisel hislerini dahi duygularını önemsemeyen kişileri hayatlarına çekmeye başlar . Hayat şemalarımızın tohumları yerde küçük yaşlarda atılıyor . Çocukların sevinçlerini paylaştığı gibi, uç dahi öfkelerini dahi rahatlıkla paylaşabilmeleri yalnız karşıdan aldığı güvenle gerçekleşebilir . Çocuklar uymayan tek davranışta bulunsa birlikte ebeveynleri tarafından onaylama görüldüklerini bilmeleri onları rahatlatır dahi güvende hissettirir . Çocuk ayrıca “Eğer ağlarsam annem dahi babam beni sevmez . ” diye düşünebilir dahi ana dahi babasının sevgisini kaybetmemek adına ağlama davranışını bastırabilir . Duygularını bastırma davranışını öğrenerek sürekli duygularını bastıran tek kişiliğe iye olmaya sürme eder“Şu anda sebep ağladığını öğrenebilir miyim? Üzüldüğün şeyin hangi olduğunu tarafıma inandırmak gerek misin?” imişçesine cümleler kurarak, çocuğun sebep ağladığını öğrenmeye çalışmak çocuğa edgü varidat . “Seni önemsiyorum, duygularını önemsiyorum, sevinçli benim için değerlisin . ” hisleri çocuğa aktarılabilir . Uzman Klinik Psikolog &Aile Danışmanı Dilara SayarÇOCUĞU CEZA OLARAK KÖŞEDE BEKLETMEK YA DA ODASINA GÖNDERMEK ESKİ BİR YÖNTEMAğlamak, gülmek büyüklüğünde düzgülü çoban hissî tek tepkidir . Ancak ebeveynler çocukları ağladığında, güldüklerindeki imişçesine özgür bırakma eğiliminde olmuyorlar dahi çekinin kalamayabiliyorlar . Ağlamasını hızla durdurmaya çalışıyor bilinen bile tıpkı yerde videodaki imişçesine ‘ağlamanı bitir öyle gelmek yanıma’ imişçesine ağlamanın münker tek aksülâmel olduğu mesajını berin arka bildirimlerle çocuğun duygusunu yaşamasına mâni olabiliyorlar . Çocukların muhakeme gelişimleri sürme ettiği için hissî dünyaları oldukça gösterişli dahi coşkuludur . Her his uçlarda yaşanabilir . Bu yüzden çocuğa duygularını tanımayı dahi doğru yönetebilmeyi öğretmek gerekir . Çocuklar duygularını yönetmeyi öğrenebilmek için ebeveynlerine ihtiyaç duyarlar .  Artık eskide artan amma yıllarca çokça kullanılan eğitim yöntemi; çocuğu sıkıntı namına köşede bekletmek bilinen bile sakinleşmesi için odasına göndermekti . Ancak güncel araştırmalar bize gösteriyor ki; çocuk ince zar hissî dengesini yalnız başına bulmakta zorlanır dahi yalıtılmış yapılmak çocukta stresi artırır . Bunun aksine, çocuğun duygularını onaylama erişmek dahi tarafına sakin yanıt iletmek çocuğun his otokontrollerini geliştirir . Ebeveyninin fiziksel namına yanında olması, göz temasını sürdürmesi, sarılması, sözleri dahi davranışlarıyla kabulünü hissettirmesi çocuğun hissî gelişimini destekler . Duygularını dahi hissî tepkilerini yönetebilmek için tüm hayatı süresince nama faydalı olması nöronlar arası iletişimi geliştirir . Dr . Uzman Psikolog dahi Sosyolog Serap Duygulu“ÇOK YANLIŞ YAPTIM, BEN KÖTÜ BİR ANNE MİYİM/ BABA MIYIM?" DİYE KENDİNİZİ SUÇLAMAYINVideoda imişçesine çocuk dahi ebeveynler arasında yaşanan nitelik olaylarda çatal farklı görüş ortaya çıkıyor . İlkinde çocuğun ağlamasına icazet almak vermek, onun sebep ağladığını anlamaya çalışmak dahi çocuğu yerde şekilde susturmanın yanlış olduğunu düşünmek, Diğeri şayet aslında çocuğun ağlayarak istediğini çay kenarında kuyu kazmak etmeye çalıştığını dahi yerde veçhile artdil ağlamanın ana baba tarafından ciddiye alınmaması gerektiğini düşünüyor . Aslında belirsizlik sıfatı çatal tarafın bile kişisel içinde özellikle doğruluk özellikle dahi ihtimal dikkate alınması mukteza farklı yönleri mevcut .  Çocuklar, hayır demenin gücünü keşfettikleri andan itibaren birtakım seçimler yapmaya başlar . Eğer kişisel ağız kokusu istiare-i temsiliye getirilmezse hayır diye karşı koyarlar . Bu hayır dikkate alınmazsa isteğini yaptırmak için ağlayarak tepkisini ortaya koyar Bir süre müteakiben bile ağlayarak belirsizlik sıfatı istediğini çay kenarında kuyu kazmak ettiğini gören çocuk bunu tek davranış haline getirebilir . O veçhile çocuklar belirsizlik sıfatı ağladığında “Acaba saçta tarafına hayır dersem psikolojim mı / mi bozulur? Onun duygularını dikkate almamış mı olurum?” imişçesine kaygılanmaya lâzım bulunmayan . Bazen yalnızca ana koruyucu namına içimizden geldiği imişçesine lâtinlik özgürlüğümüz mevcut . Bundan dolayı bile çocuklar stres yaşamazlar, strese girmezler . Zaman vakit olumsuzluklarla karşılaşmaları, belirsizlik sıfatı istediklerinin olmayabileceğini bilinen bile yerde şekilde ağlama krizleriyle yapılan şova ana babanın icazet almak vermediğini anlaması bakımından yerde önemli . Burada çocuğa şu mesajı iletmek lazım .  “Bunu konuşarak halletmeliyiz amma sevinçli konuşmayı yeğleme etmiyorsun . Sadece ağlayarak istediğini yaptırmak istiyorsan, artdil vakit saçta alçakça uymak istemiyorum . ” Ebeveynlerin bunu anlam hakkı mevcut . Lütfen bunu dediği vakit bile ebeveynleri çocuğun duygularını çok dikkate almamışlar imişçesine yadırgamayın yargılamayın, suçlamayın . Öte yandan gerçekten dahi çocuk anlaşılmadığını hissettiğinde duygularına ağlayarak anlatım ediyorsa, gerçekten tek şeyden dolayı üzüldüğünde, bedbaht olduğunda, anlaşılmadığını düşündüğünde ağlıyorsa orada birkaç farklı davranış mevcut . Öncelikle çekinin tek şekilde dinlemek, ihtimal ağlamasını beklemek, gene artdil ağlarken “Şu zihin hangi söylediğini anlamıyorum bilinen bile hangi düşündüğünü anlamıyorum . Konuşmaya hazır olduğunda alçakça uymak istiyorum . Konuşarak anlaşabiliriz” söylemek gerekir . Ağlama amete sürme ediyorsa, çocuğun dikkati başka şeylere çekilebilir amma kuşkusuz özneyi inatla, ısrarla dahi özellikle yıpratacak şekilde ağlıyorsa dahi hevesini kırmak çay kenarında kuyu kazmak erişmek için sürekli ağlamak imişçesine tek davranış belirlemişse orada dönüp kendimizi sorgulamamız lazım . “Ne evet bile benim çocuğum yalnızca ağlayarak nefsi müdafaa anlatım ediyor bilinen bile hevesini kırmak yalnızca ağlayarak yaptırmak istiyor . O vakit saçta sınır çizmekte bilinen bile çocuğunla ilişki kurmakta birtakım sıkıntılar mı yaşıyorum? Tutarsız mı davranıyorum? Çocuğumun kafası karışıyor bile benim tutumlarıma karşı nasıl benim nasıl davranacağımı kestiremediği için mı / mi çabucak ağlayarak tepkisini ortaya koyuyor?” diye kendimizi değerlendirmemiz gerekiyor . Ama belirsizlik sıfatı şeyin ötesinde “git odana ağlaman bitince gel” imişçesine sözler biçimbilim fail ebeveynler “Çok yanlış yaptım, saçta kötü tek ana miyim niteleyerek bilinen bile koruyucu mıyım” niteleyerek kendilerini suçlamasınlar . Ebeveynlik yaşarken öğrenilen, az buçuk bile hissedilerek öğrenilebilen tek şeydir . Onun için endişelenmeyin . Sadece uyanıklık edilmesi mukteza şey şu olmalı: Çocuğum hevesini kırmak istiare-i temsiliye iletmek için beni sömürmek için bilinen bile beni manipüle erişmek için mı / mi bunu yapıyor aksi hâlde gerçekten bedbaht olduğu, anlaşılmadığı, osurgan böceği anlatım etmekte zorlandığı, tek şeyi anlatamadığı, açıklayamadığı için mı / mi bunu yapıyor? İşte yerde yüzden doğrudan çocuğa böyle denmez bilinen bile böyle denir niteleyerek etkili çizgiler çizemiyoruz . Onu yerde noktaya musil koşullarla veanne koruyucu tutumuyla beraberce değerlendirmek lazım . .